Darsa 
na Mihadhara Online

Darsa ilifanyika Sha'bani 13, 1447H Jumapili Febuari 01, 2026 Tadabburul Qur- aani تَدَبُّرُ القُرْآن Kuizingatia Qur aani Kuizingatia Surat Twalaq تدبُّر سورة الطلاق

Darsa ilifanyika Sha'bani 13, 1447H Jumapili Febuari 01, 2026 Haki za Swahaba حق الصحابة رضي الله عنهم Haki za Swahaba حقوق الصحابة رض اللَّهُ عَنْهُم : Miongoni mwa haki za Swahaba (رضي الله عنهم): 1. اعتقاد فضلهم، وأنهم خير الناس بعد الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم Kuitakidi kuwa wana fadhila na kwamba wao ni wabora wa watu baada ya Manabii 2. الشهادة بالجنة لمن شهد له الله ورسوله صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالجنة Kumshuhudulia Jannah kwa yule aliyeshuhuduliwa na Allah na Rasuli Wake صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 3. اعتقاد ترتيبهم في الفضل والمنزلة كترتيبهم في الخلافة Kuitakidi mpangilio wao katika fadhila na katika nafasi kama vile mpangilio wao katika Uhalifa 4.Kuwapenda Swahaba رضي الله عنهم na kuwasifia محبتهم رضي الله عنهم والثناء عليهم 5. Kuwaombea Maghfira na dua na kusema Allah Awe Radhi Nao الاستغفار لهم والدعاء لهم والترضي عنهم 6. عدم الطعن فيهم ، وعدم سبهم Kutowajeruhi/kutowadogosha/kutowadhalilisha/kutowatia dosari na kutowasubu/kutowatukana 7. الإنكار على من طعن فيهم والبراءة منه Kumkana/kumkemea yule mwenye kuwadhalilisha/kawatia dosari na kujiweka mbali nae 8. اعتقاد عدالتهم وبراءتهم من النفاق ومساوي الأخلاق Kuitakidi kuwa wao ni waadilifu na kwamba wako mbali na unafiki na tabia mbaya 9. الاقتداء بهم واتباع هديهم، لاسيما الخلفاء الراشدون Kuwaiga na kufuata miongozo yao, hasahasa Mahalifa waongofu.

Darsa ilifanyika Sha'bani 12, 1447H Jumamosi Januari 31, 2026 باب كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْوَحْىِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم Mlango: Namna ya Wahyi Ulivyoanza kwa Rasuli wa Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) HADITHI YA PILI حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ ـ رضى الله عنه ـ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ ـ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ ـ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَال وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا‏.‏ Ametuhadithia Abdullahi bin Yusuf, amesema: ametupasha habari Malik kutokana na Hishami bin 'Urwah kutokana na baba ake, kutokana na Aishah Mama wa Waumini (رضي الله عنها) kwamba: Al-Harith bin Hisham (رضي الله عنه) alimuuliza Rasuli wa Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) kwa kusema: 'Ewe Rasuli wa Allah! Vipi unakujia Wahyi?” Rasuli wa Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) akamjibu kwa kusema: “Wakati mwengine unanijia kama sauti ya kengele, aina hii ya Wahyi ni shadidi -ngumu- zaidi kwangu kuliko zote na kisha hali hiyo hunipitia baada ya kuwa nimeshafahamu kile nilichofunuliwa; wakati mwingine Malaika huja katika umbile la rajuli, hunisemresha na kuyaelewa anayosema.” Aaishah (رضي الله عنها) amesema: 'Kwa hakika nilimwona (Rasuli wa Allah صلى الله عليه وآله وسلم) akiletewa Wahyi siku ya baridi kali na akaona jasho likimdondoka usoni (baada ya kumalizika Wahyi). Wapokezi wa Hadithi hii رُوَاةُ هَذَا الحَدِيثِ 1. Abdullahi bin Yusuf (Rahimahullahu) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ 2. Malik bin Anas bin Malik (Rahimahullahu) مالك بن أنس بن مالك 3. Hishami bin 'Urwah (Rahimahullahu) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ 4. 'Urwah bin Az Zubair (Rahimahullahu) عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ 5. Aishah Ummul Muminina (Allah Awe Radhi Nae) عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها Msimulizi wa Hadithi: Malik bin Anas bin Malik مالك بن أنس بن مالك الاسم: مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) الكنية: أبو عبد الله النسب: الأصبحي، الحميري، المدني، التيمي، اليمني بلد الإقامة: المدينة علاقات الراوي: حليف عثمان بن عبيد الله القرشي، وكاتبه عيسى بن كنانة، وأمه العالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدية، وأخوه النضر، وعمه أبو سهيل نافع بن مالك تاريخ الميلاد: 92 هـ، أو 93، أو 94 هـ، أو 95 هـ تاريخ الوفاة: 178 هـ، أو 179 هـ بلد الميلاد: ذي المروة بلد الوفاة: المدينة بلد الرحلة: مكة، مصر طبقة رواة التقريب: السابعة الرتبة عند ابن حجر: الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين الرتبة عند الذهبي: الإمام

Darsa ilifanyika Sha'bani 11, 1447H Ijumaa Januari 30, 2026 Aina za Sanad za juu الأَبْدَالٌ Ibn wa miaka MITANO اِبْنُ خَمْسٍ Ufupisho wa ametupasha habari أَبَنَا Maibni waliopokea kutoka kwa baba zao الأَبْنَاءُ الرُّوَاةِ عَن الأَبَاءِ الإِبْهَامُ Milango الأَبْوَابُ

Darsa ilifanyika Sha'bani 11, 1447H Ijumaa Januari 30, 2026 الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين شرح المنظومة الحائية في عقيدة أَهْلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ لابن أبي داود لابن أبي داود Sharhu ya shairi (utenzi wa) Haaiyyah kuhusiana na Itikadi/Aqidah ya Ahali wa Sunnah na Jamaa’h َ قُلْ: غَيْرُ مَخْلُوْقٍ كَلاَمُ مَلِيْكِنَا Na Sema: ‘Ghairi (yaani: Si) mahuluku Maneno ya Maliki (yaani: Mfalme) Wetu’ بِذَلِكَ دَانَ الأَتْقِيَاءُ وَأَفْصَحُوا hivyo ndivyo walivyoamini Wenye taqwa na wakaweka wazi

Darsa ilifanyika Sha'bani 10, 1447H Alhamisi Januari 29, 2026 Sunan Ibn Maajah سنن ابن ماجه Kitabu cha Utangulizi كتاب المقدمة باب اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ Mlango wa kufuata Sunnah za Rasuli wa Allah ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَىْءٍ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَىْءٍ فَانْتَهُوا ‏"‏ ‏.‏ Ametuhadithi Abu Abdillahi amesema kuwa: ametuhadithia Muhammad bin Sabbahi amesema ametupasha habari Jariru kutokana na Al-A’mash kutokana na Abu Salih kutokana na Abu Hurayrah (Allah Awe Radhi Nae) amesema kuwa: Rasuli wa Allah ـ صلى الله عليه وسلم ـ amesema kuwa: "Niacheni kama nilivyokuacheni (msiniulize viswali visivyo na umuhimu), kwani hakika waliangamia waliopita kabla yenu kwa sababu ya maswali yao mengi na kwenda kwao kinyume dhidi ya Manabii wao; hivyo basi, nikiwaamuruni jambo, basi lifanyeni kiasi cha uwezo wenu, na nikiwakatazeni jambo, liacheni” Hadithi ina wapokezi wafuatao: 1. Muhammad bin Sabbahi bin Sufyan (Rahimahullahu) مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ 2. Jariru bin Abdul Hamid (Rahimahullahu) جرير بن عبد الحميد بن قرط 3. Al-A’mash (Rahimahullahu) الأَعْمَشِ 4. Abu Salih (Rahimahullahu) Dhakwan أبو صالح ذكوان 5. Abu Hurayrah (Allah Awe Radhi Nae) (ambae ni Swahaba) -أَبٌوهُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنهُ Msimulizi wa Hadithi: Muhammad bin Sabbahi (Rahimahullahu) محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان الاسم: محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان الكنية: أبو جعفر النسب: الجرجرائي، التاجر بلد الإقامة: المخرم علاقات الراوي: مولى عمر بن عبد العزيز، ابن ابنه جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي، ابنه جعفر تاريخ الوفاة: 240 هـ بلد الوفاة: جرجرايا طبقة رواة التقريب: العاشرة الرتبة عند ابن حجر: صدوق الرتبة عند الذهبي: وثقه أبو زرعة

Darsa ilifanyika Sha'bani 10, 1447H Alhamisi Januari 29, 2026 Tafsiri ya Suratul Baqarah تفسير سورة البقرة Dua ya Halili kwa ajili ya Utume wa Nabii دُعَاءُ الخَلِيلِ بِبِعْثَةِ النَّبِيِّ صلى الله وآله وسلم Tafsiri ya Kitabu na Hekima تَفْسِيْرُ الكتَابِ وَالحِكْمَةِ ﴾رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١٢٩ "Rabi wetu! Wapelekee Rasuli miongoni mwao atakayewasomea Aayaat Zako na atakayewafunza Kitabu na Hikmah na atakayewatakasa; hakika Wewe ni Azizul Hakimu"

Darsa ilifanyika Sha'bani 09, 1447H Jumatano Januari 28, 2026 باب فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار عَلَى القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات Mlango wa Fadhila za kuwa na Njaa na Maisha ya Kujinyima, na Kukusuru katika Chakula na Vinywaji na Mavazi na Kujitenga na Maisha ya Fahari na Kuacha Matamanio :قَالَ الله تَعَالَى ﴾فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴿٥٩ ﴾إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴿٦٠ "Wakafuata baada yao waovu, walipoteza Sala na wakafuata matamanio; basi watakutana na adhabu Motoni. Isipokuwa yule aliyetubu na akaamini na akatenda mema; basi hao wataingia Jannah na wala hawatodhulumiwa chochote." Maryam: 59-60. ﴾فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٧٩ ﴾وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّـهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ ﴿٨٠ "Akawatokea watu wake katika pambo lake; wale wanaotaka uhai wa dunia wakasema: Ee laiti tungelipata mfano wa yale aliyopewa Qaaruwn! Hakika yeye ana bahati kuu. Na wale waliopewa elimu wakasema: Ole wenu! Thawabu za Allah ni bora zaidi kwa yule aliyeamini na akatenda mema; na wala hazipati isipokuwa wenye kusubiri."Al-Qaswasw: 79-80. ﴾ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨ "Kisha bila shaka mtaulizwa Siku hiyo kuhusu neema." At-Takathur: 8. ﴾مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا ﴿١٨ "Yeyote anayetaka (starehe za dunia) ipitayo upesiupesi Tunamharakizia humo Tuyatakayo, na kwa Tumtakaye; kisha Tutamjaalia Jahannama aingie na kuungua hali ya kuwa mwenye kushutumiwa na kufukuziliwa mbali."Al-Israa: 18.