Darsa 
na Mihadhara Online

Darsa ilifanyika Sha'bani 17, 1447H Alhamisi Febuari 05, 2026 Tafsiri ya Suratul Baqarah تفسير سورة البقرة ﴾وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٣٢ "Na Ibrahimu akawausia hayo wanawe na Ya’qubu (akawausia wanawe pia): Enyi wanangu! Hakika Allah Amekuhitarieni nyinyi Dini, basi chungeni sana, angalieni msife isipokuwa nyinyi ni Waislamu." أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي ﴾قَالُوا نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣ "Je, mlikuwa mashahidi wakati mauti yalipomfikia Ya’qub pale alipowaambia wanawe: Mtaabudu nini baada yangu? Wakasema: Tutamuabudu Ilahi wako na Ilahi wa baba zako Ibrahimu na Ismailu na Is-haq; Ilahi Mmoja (Pekee Mwenye kustahiki kuabudiwa), nasi ni wenye kujisalimisha) Kwake." ﴾تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤ "Huo ni ummah uliokwishapita, utapata uliyoyachuma nanyi mtapata mliyoyachuma, na wala hamtoulizwa kuhusu waliyokuwa wakiyatenda."

Darsa ilifanyika Sha'bani 16, 1447H Jumatano Febuari 04, 2026 Sunanun Nasaai سنن النسائي Kitabu cha Twahara كتاب الطهارة باب تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ‏} ‏ ‏‏ Mlango wa Tafsiri ya Kauli Yake Ta'alaa: ﴾ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ ﴿٦ "Mtakaposimama kwa ajili ya Sala, basi osheni nyuso zenu na mikono yenu mpaka kwenye visugudi, na panguseni (kwa kupaka maji) vichwa vyenu na (osheni) miguu yenu hadi vifundoni...." Al Maaidah 5:6. :أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏"‏ ‏ Alituambua Qutaybah ibn Said, alisema: Sufyan alituhadithia kutokana na al-Zuhri, kutokana na Abu Salamah, kutokana na Abu Hurayrah kwamba Nabii صلى الله عليه وسلم alisema: "Atakapoamka mmoja wenu asiingize mkono wake kwenye chombo mpaka auoshe mara tatu, kwa kuwa mmoja wenu hajui ni wapi (yaani: pahala gani) mkono wake ulilala.” Msimulizi wa Hadithi: Abu Hurayrah (Allah Awe Radhi Nae) أَبو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه الاسم: أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) الشهرة: أبو هريرة الكنية: أبو هريرة، ويقال كانت كنيته في الجاهلية: أبو الأسود النسب: الدوسي، اليماني بلد الإقامة: المدينة، ذو الحليفة، البحرين علاقات الراوي: حليف أبي بكر الصديق، والد: المحرر بن أبي هريرة، وقيل أمه: ميمونة بنت صخر، وابن عمه، و يقال: ابن أخيه: عبد الرحمن بن الصامت ويقال: ابن الهضاض ويقال: ابن الهضهاض، ومواليه: عبد الرحمن بن مهران، وأبو يونس، وابنا عمه: أبو عبد الله، وأبو هاشم، واستعمله عمر على البحرين، ثم عزله تاريخ الوفاة: 57 هـ، أو: 58 هـ، أو: 59 هـ بلد الوفاة: العقيق بلد الرحلة: المدينة، الكوفة طبقة رواة التقريب: الصحابي الجليل الرتبة عند ابن حجر: الصحابي الجليل، حافظ الصحابة الرتبة عند الذهبي: كان حافظا متثبتا ذكيا مفتيا، صاحب صيام وقيام، قال عكرمة: كان يسبح في اليوم اثني عشر ألف تسبيحة

Darsa ilifanyika Sha'bani 16, 1447H Jumatano Febuari 04, 2026 باب القناعة والعَفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق وذم السؤال من غير ضرورة Mlango wa Kukinai, Utohara na Iktisadi katika Maisha na Kutoa na Kukemea Kuomba bila ya Dharura :قَالَ الله تَعَالَى ﴾وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ رِزْقُهَا ﴿٦ "Na hakuna kiumbe chochote kitembeacho ardhini isipokuwa riziki yake iko kwa Allah" Huud: 6. لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ ﴾ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ ﴿٢٧٣ "(Sadaka ni) Kwa ajili ya mafakiri waliozuilika katika Sabili ya Allah hawawezi kwenda huku na kule katika ardhi (kutafuta rizki); asiyewajua huwadhania kuwa ni matajiri kutokana na staha ya kujizua kwao, unawatambua kwa alama zao, hawaombi watu kwa ung’ang’anizi." Al-Baqarah 2:273. ﴾وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا ﴿٦٧ "Na wale ambao wanapotoa huwa hawafanyi israfu na wala hawafanyi uchoyo na wanakuwa wastani baina ya hayo." Al-Furqaan:67. ﴾وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾ مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ﴿٥٧ "Na Sikuumba majini na wanadamu isipokuwa waniabudu. Sitaki kutoka kwao riziki yoyote, na wala Sitaki wanilishe." Adh-Dhariyat: 56-57.

Darsa ilifanyika Sha'bani 16, 1447H Jumatano Febuari 04, 2026 Tafsiri ya Suratul Baqarah تفسير سورة البقرة Dini ya Ibrahimu; hakuna ataeichukua ila safihi مِلَّةُ إَبْرَاهِيْمَ، لاَ يَرْغَبُ عَنْهَا إِلاَّ السَّفِيهُ ﴾وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿١٣٠ "Na ni nani atakayejitenga na mila ya (Nabii) Ibrahimu isipokuwa anayeitia nafsi yake usafihi?! Na kwa yakini Tumemhitari duniani, naye Akhera ni miongoni mwa Salihina." ﴾إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٣١ "Rabi wake Alipomwambia: Jisalimishe (na utii); (Nabii Ibrahimu) akasema: Nimejisalimisha (na kutii) kwa Rabi wa walimwengu."

Darsa ilifanyika Sha'bani 15, 1447H Jumanne Febuari 03, 2026 باب فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار عَلَى القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات Mlango wa Fadhila za kuwa na Njaa na Maisha ya Kujinyima, na Kukusuru katika Chakula na Vinywaji na Mavazi na Kujitenga na Maisha ya Fahari na Kuacha Matamanio :قَالَ الله تَعَالَى ﴾فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴿٥٩ ﴾إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴿٦٠ "Wakafuata baada yao waovu, walipoteza Sala na wakafuata matamanio; basi watakutana na adhabu Motoni. Isipokuwa yule aliyetubu na akaamini na akatenda mema; basi hao wataingia Jannah na wala hawatodhulumiwa chochote." Maryam: 59-60. ﴾فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٧٩ ﴾وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّـهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ ﴿٨٠ "Akawatokea watu wake katika pambo lake; wale wanaotaka uhai wa dunia wakasema: Ee laiti tungelipata mfano wa yale aliyopewa Qaaruwn! Hakika yeye ana bahati kuu. Na wale waliopewa elimu wakasema: Ole wenu! Thawabu za Allah ni bora zaidi kwa yule aliyeamini na akatenda mema; na wala hazipati isipokuwa wenye kusubiri."Al-Qaswasw: 79-80. ﴾ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨ "Kisha bila shaka mtaulizwa Siku hiyo kuhusu neema." At-Takathur: 8. ﴾مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا ﴿١٨ "Yeyote anayetaka (starehe za dunia) ipitayo upesiupesi Tunamharakizia humo Tuyatakayo, na kwa Tumtakaye; kisha Tutamjaalia Jahannama aingie na kuungua hali ya kuwa mwenye kushutumiwa na kufukuziliwa mbali."Al-Israa: 18.

Darsa ilifanyika Sha'bani 15, 1447H Jumanne Febuari 03, 2026 Tafsiri ya Suratul Baqarah تفسير سورة البقرة Dini ya Ibrahimu; hakuna ataeichukua isipokuwa safihi مِلَّةُ إَبْرَاهِيْمَ، لاَ يَرْغَبُ عَنْهَا إِلاَّ السَّفِيهُ ﴾وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿١٣٠ "Na ni nani atakayejitenga na mila ya (Nabii) Ibrahimu isipokuwa anayeitia nafsi yake usafihi?! Na kwa yakini Tumemhitari duniani, naye Akhera ni miongoni mwa Salihina."

Darsa ilifanyika Sha'bani 14, 1447H Jumatatu Febuari 02, 2026 باب فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار عَلَى القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات Mlango wa Fadhila za kuwa na Njaa na Maisha ya Kujinyima, na Kukusuru katika Chakula na Vinywaji na Mavazi na Kujitenga na Maisha ya Fahari na Kuacha Matamanio :قَالَ الله تَعَالَى ﴾فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴿٥٩ ﴾إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴿٦٠ "Wakafuata baada yao waovu, walipoteza Sala na wakafuata matamanio; basi watakutana na adhabu Motoni. Isipokuwa yule aliyetubu na akaamini na akatenda mema; basi hao wataingia Jannah na wala hawatodhulumiwa chochote." Maryam: 59-60. ﴾فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٧٩ ﴾وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّـهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ ﴿٨٠ "Akawatokea watu wake katika pambo lake; wale wanaotaka uhai wa dunia wakasema: Ee laiti tungelipata mfano wa yale aliyopewa Qaaruwn! Hakika yeye ana bahati kuu. Na wale waliopewa elimu wakasema: Ole wenu! Thawabu za Allah ni bora zaidi kwa yule aliyeamini na akatenda mema; na wala hazipati isipokuwa wenye kusubiri."Al-Qaswasw: 79-80. ﴾ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨ "Kisha bila shaka mtaulizwa Siku hiyo kuhusu neema." At-Takathur: 8. ﴾مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا ﴿١٨ "Yeyote anayetaka (starehe za dunia) ipitayo upesiupesi Tunamharakizia humo Tuyatakayo, na kwa Tumtakaye; kisha Tutamjaalia Jahannama aingie na kuungua hali ya kuwa mwenye kushutumiwa na kufukuziliwa mbali."Al-Israa: 18.

Darsa ilifanyika Sha'bani 13, 1447H Jumapili Febuari 01, 2026 Tadabburul Qur- aani تَدَبُّرُ القُرْآن Kuizingatia Qur aani Kuizingatia Surat Twalaq تدبُّر سورة الطلاق