Darsa 
na Mihadhara Online

Majilisi ilifanyika Dhul Hijjah 07, 1447H Jumapili Mei 24, 2026 Kitabu cha Imani كتاب الإيمان باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان ووجوب الإيمان بإثبات قدر الله سبحانه وتعالى وبيان الدليل على التبري ممن لا يؤمن بالقدر وإغلاظ القول في حقه SANAD YA TATU YA HADITHI YA Jibril عليه السلام وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ ‏.‏ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفِيهِ شَىْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا ‏.‏ Wapokezi wa Hadithi hii رُوَاةُ هَذَا الحَدِيثِ 1.Ishaq bin Rahwayh/Ishaaq ibn Raahawayh (Rahimahullahu) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابن راهويه 2. Qutaybah bin Said (Rahimahullahu) مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ 3. Jariri (Rahimahullahu) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ 4. Mansour (Rahimahullahu) عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ 5. Abu Waail (Rahimahullahu) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ 6, Yahya bin Ya;mar (Rahimahullau) يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ 7. Humaydi bin Abdur Rahman (Rahimahullahu) حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ 8. Abdullahi bin Omar (Allah Awe Radhi Nao) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ 6. Omar binil Khatwaab (Allah Awe Radhi Nae) عُمَرَ - رضى الله عنه Msimulizi wa Hadithi: Yahya bin Said Al Qatwani رَاوِي الحَدِيثِ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ يحيى بن سعيد بن فروخ اللقب: الأحول، الحافظ الكنية: أبو سعيد النسب: القطان، التميمي، البصري، الأحول، الحافظ بلد الإقامة: البصرة علاقات الراوي: مولى بني تميم، ابنه محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وحفيده أحمد بن محمد تاريخ الميلاد: 120 هـ تاريخ الوفاة: 198 هـ بلد الوفاة: البصرة طبقة رواة التقريب: التاسعة الرتبة عند ابن حجر: ثقة متقن حافظ، إمام قدوة الرتبة عند الذهبي قال أحمد: ما رأيت مثله. وقال بندار: حدثنا إمام أهل زمانه يحيى القطان، واختلفت إليه عشرين سنة فما أظن أنه عصى الله قط، ولد القطان 120، ومات 198 في صفر، وكان رأسا في العلم والعمل

Darsa ilifanyika Dhul Hijjah 07, 1447H Jumapili Mei 24, 2026 SEHEMU YA NNE Haki za Watoto Juu ya Wazazi Wawili حق الأولاد على الوالدين *Kuwa na pupa juu ya kumfunza walad na kumuadabisha الحرص على تعليم الولد وتأديبه *Kuwa na pupa -hamu- yakumfunza itikadi sahihi الحرص على تعليمه العقيدة السليمة *Kuwa na pupa ya kumfundisha Qur-aani utoto mwake الحرص على تعليمه القرآن في صغره * الحرص على تعليمه فرائض الدين، والحلال والحرام في صغره *Kuwa na pupa ya kumfunza FaradhI za Dini, Halali na Haramu utotoni mwake * تعويده على تعظيم شعائر الإسلام والدعوة إلى الله عزوجل Kumzoeza kuheshimu/kuadhimisha yale yenye kujulisha kuwepo kwa Uislamu na kulingania Uislamu (kufanya Da'wah) * Kuwa na hamu ya kumfundisha tabia njema na maadili mema الحرص على تعليمه الآداب والأخلاق الحميدة *Kutoa kwa ajili yake kulingana na mahitaji yake bila ubadhirifu au kujibana/ubahiliالإنفاق على الولد بما يحتاج من غير إسراف ولا تقتير *Kumhami kutokana na chochote kinachohatarisha maisha yake au kumdhuru, na kutomfanyia uadui.حمايته مما يهدد حياته ويؤذيه وعدم التعدي عليه * تحصينه بالرقية الشرعية من الشيطان والحساد والحشرات المؤذية Kumkinga kwa Ruq-ya za Kisharia kutoka kwa Shetani, na mahasidi, na wenye kuudhi, na wadudu hatari. * Kwenda nae sehemu za heri na kuchanganyika nae na watu wemaاصطحابه لأماكن الخير ومخالطته بالصالحين

Majilisi ilifanyika Dhul Hijjah 07, 1447H Jumapili Mei 24, 2026 ذو الحجة: شعائر الحج و العمرة ــ ماذا نتعلّم في حياتِنا اليومية؟ Dhul Hijjah: Ibada ya Hija na Umrah: Tunajifunza nini Katika maisha yetu ya kila Siku?

Darsa ilifanyika Dhul Hijjah 06, 1447H Jumamosi Mei 23, 2026 باب كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْوَحْىِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم Mlango: Namna ya Wahyi Ulivyoanza kwa Rasuli wa Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) HADITHI YA PILI حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ ـ رضى الله عنه ـ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ ـ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ ـ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَال وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ ‏"‏‏. ‏ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا‏.‏ Ametuhadithia Abdullahi bin Yusuf, amesema: ametupasha habari Malik kutokana na Hishami bin 'Urwah kutokana na baba ake, kutokana na Aishah Mama wa Waumini (رضي الله عنها) kwamba: Al-Harith bin Hisham (رضي الله عنه) alimuuliza Rasuli wa Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) kwa kusema: 'Ewe Rasuli wa Allah! Vipi unakujia Wahyi?” Rasuli wa Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) akamjibu kwa kusema: “Wakati mwengine unanijia kama sauti ya kengele, aina hii ya Wahyi ni shadidi -ngumu- zaidi kwangu kuliko zote na kisha hali hiyo hunipitia baada ya kuwa nimeshafahamu kile nilichofunuliwa; wakati mwingine Malaika huja katika umbile la rajuli, hunisemresha na kuyaelewa anayosema.” Aaishah (رضي الله عنها) amesema: 'Kwa hakika nilimwona (Rasuli wa Allah صلى الله عليه وآله وسلم) akiletewa Wahyi siku ya baridi kali na akaona jasho likimdondoka usoni (baada ya kumalizika Wahyi). Wapokezi wa Hadithi hii رُوَاةُ هَذَا الحَدِيثِ 1. Abdullahi bin Yusuf (Rahimahullahu) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ 2. Malik bin Anas bin Malik (Rahimahullahu) مالك بن أنس بن مالك 3. Hishami bin 'Urwah (Rahimahullahu) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ 4. 'Urwah bin Az Zubair (Rahimahullahu) عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ 5. Aishah Ummul Muminina (Allah Awe Radhi Nae) عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها Msimulizi wa Hadithi: Malik bin Anas bin Malik مالك بن أنس بن مالك : الاسم مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) الكنية: أبو عبد الله النسب: الأصبحي، الحميري، المدني، التيمي، اليمني بلد الإقامة: المدينة علاقات الراوي: حليف عثمان بن عبيد الله القرشي، وكاتبه عيسى بن كنانة وأمه العالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدية، وأخوه النضر، وعمه أبو سهيل نافع بن مالك تاريخ الميلاد: 92 هـ، أو 93، أو 94 هـ، أو 95 هـ تاريخ الوفاة: 178 هـ، أو 179 هـ بلد الميلاد: ذي المروة بلد الوفاة: المدينة بلد الرحلة: مكة، مصر طبقة رواة التقريب: السابعة الرتبة عند ابن حجر: الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين الرتبة عند الذهبي: الإمام

Darsa ilifanyika Dhul Hijjah 05, 1447H Ijumaa Mei 22, 2026 Kumpa ljaza Mtoto إِجَازَةُ الطِّفْلِ

Darsa ilifanyika Dhul Hijjah 05, 1447H Ijumaa Mei 22, 2026 Utangulizi تَمْهِيد Vitenguzi vya kalimat -neno laTawhidi نَوَاقِضُ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهِ Vitenguzi vya Tawhidi نَوَاقِضُ التَّوْحِيد Vitenguzi vya Uislamu نَوَاقِضُ الِإسْلاَم Vitenguzi vya KUMI Uislamu النواقض الِإسْلاَم العشرة Cha Kwanza: Kumshirikisha Allah katika Ibada الأول: الشرك في عبادة الله Cha Pili:Mwenye kuweka baina yake na baina ya Allah mkati na kati الثاني: من جعل بينه وبين الله وسائط الثالث: من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم Cha Tatu: Asiyewakufurisha washirikina, au akatilia shaka ukafiri wao au akaonelea kuwa dhehebu lao ni sahihi الرابع: من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه Cha Nne: Mwenye kuitakidi kwamba uongofu usiokuwa wa Nabii ﷺ ni mkalifu zaid kuliko Uongofu wake ﷺ ; au kwamba hukumu ya ghairi yake ni bora kuliko hukumu yake ﷺ. الخامس: من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول ﷺ ولو عمل به Cha Tano:Mwenye kubughudhi kitu chochote kile miongoni mwa yale aliyokuja nayo Rasuli ﷺ na hata kama atakifanya kitu hicho. السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ أو ثوابه أو عقابه Cha Sita: Mwenye kufanyia istihzai –mzaha/dhihaki- kitu chochote kile miongoni mwa mambo ya Dini ya Rasuli ﷺ au Thawabu za Allah au Ikabu yake Cha Saba:Sihiri /uchawi السابع: السحر ومنه الصرف والعطف الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين Cha Nane: Kuwapa nguvu washirikina na kuwasaidia dhidi ya Waislamu التاسع: من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ Cha Tisa: Mwenye kuitakidi kuwa baadhi ya watu wanaweza kutoka katika Sharia ya Nabii Muhammad ﷺ  العاشر: الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به Cha Kumi: Kuipuuza Dini ya Allah; hajifunzi na wala haifanyii kazi.

Darsa ilifanyika Dhul Hijjah 05, 1447H Ijumaa Mei 22, 2026 شرح المنظومة الحائية في عقيدة أَهْلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ لابن أبي داود لابن أبي داود Sharhu ya shairi (utenzi wa) Haaiyyah kuhusiana na Itikadi/Aqidah ya Ahali wa Sunnah na Jamaa’h Kuoneka Allah رُؤْيَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقُـلْ: يَتَجلَّى اللهُ للخَلْقِ جَـهْـرةً Na sema: Atajidhihirisha Allah kwa viumbe waziwazi كَمَا البدْرُ لا يَخْفى وَرَبُّكَ أَوْضَـحُ kama mwezi mpevu haufichikani; na Rabi wako Yuko wadhihi zaidi